惠州文星小學(xué)教學(xué)質(zhì)量怎么樣？好不好

導(dǎo)讀：小學(xué)階段是兒童發(fā)展最易受影響的時(shí)期,是兒童向少年過(guò)渡,從不成熟到逐步成熟，身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因而這一時(shí)期的教育，在人的一生發(fā)展中起著重要的啟蒙作用?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)也是越來(lái)越重視自家孩子的教育問(wèn)題。為什么這樣子說(shuō)呢？最近小編收到了不少家長(zhǎng)們的私信。私信的內(nèi)容也是大致相同，都是想了解惠州文星小學(xué)教學(xué)質(zhì)量怎么樣？好不好之類(lèi)的問(wèn)題，因此小編也整理了一下相關(guān)資料，那就一起來(lái)看看吧！

惠州市文星小學(xué)教學(xué)質(zhì)量

文星小學(xué)全面落實(shí)黨的教育方針，以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，傳承中華文脈，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。通過(guò)環(huán)境默化、活動(dòng)深化、課程升華、制度細(xì)化，讓中華民族文化的精髓根植在每個(gè)學(xué)生心性深處，內(nèi)化于心，外化于行，發(fā)自根本，煥發(fā)文化自信。

以德育為基礎(chǔ)、為核心，以生命真相為指導(dǎo)，用“德”滋養(yǎng)其心、五德正其心、十善規(guī)范其行。通過(guò)五德的信、智、禮、義、仁，內(nèi)修信智禮，外用義與仁，全面開(kāi)展人生五德全方位的培養(yǎng)。通過(guò)品格教育課、七相教育、五德少年評(píng)選等活動(dòng)，規(guī)正學(xué)生的品質(zhì)、品格、品行，使其達(dá)到正善治。在育人中體現(xiàn)德育功能，彰顯德育特色，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，提高文明素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

教學(xué)特色與教學(xué)活動(dòng)

立德樹(shù)人、以德養(yǎng)慧

品格培養(yǎng)少年養(yǎng)正

品行塑造外在的行為規(guī)范與禮儀教育

五德少年評(píng)比

品格教育課

禮：禮儀之邦、禮運(yùn)大同

泱泱華夏禮儀傳承

泱泱華夏禮儀傳承一

泱泱華夏禮儀傳承二

泱泱華夏禮儀傳承三

文：文以載道詩(shī)潤(rùn)人生

文以載道詩(shī)潤(rùn)人生一

文以載道詩(shī)潤(rùn)人生二

文以載道詩(shī)潤(rùn)人生三

經(jīng)典誦讀

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課

書(shū)：書(shū)法定性、德潤(rùn)心靈

書(shū)法練習(xí)

鉄畫(huà)銀鉤藏雅韻，粗微濃淡漫馨香。

畫(huà)：揮毫潑墨、妙筆丹青

墨筆丹青,如行云流水繞素箋。

琴：傳承民樂(lè)、陶冶情操

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

棋：寧?kù)o致遠(yuǎn)  超越灑脫

思深情轉(zhuǎn)惑，靜極子無(wú)聲

關(guān)于我們

惠州市文星傳統(tǒng)文化學(xué)校創(chuàng)辦于2002年9月，位于美麗的東江之畔，育人環(huán)境優(yōu)雅，文化氣息濃厚。依托優(yōu)越辦學(xué)理念，科學(xué)課程設(shè)計(jì)，專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)治校，實(shí)干創(chuàng)新精神，堅(jiān)持傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)具有豐富科學(xué)創(chuàng)造力的國(guó)家棟梁之才為己任，經(jīng)過(guò)近二十年的辛勤耕耘，已形成鮮明的辦學(xué)特色，具備雄厚的辦學(xué)實(shí)力，如今惠州市文星傳統(tǒng)文化學(xué)校已成長(zhǎng)為惠州乃至全國(guó)著 名的傳統(tǒng)文化學(xué)校。