教師專(zhuān)訪 | @張佳慧：我對(duì)書(shū)法的專(zhuān)注，不過(guò)是來(lái)自從小的熱愛(ài)

張佳慧

魯迅美術(shù)學(xué)院書(shū)法理論與藝術(shù)實(shí)踐方向碩士研究生

多年書(shū)法藝考教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

書(shū)法是一門(mén)特殊的藝術(shù)，它起源于人們對(duì)文化傳播的需求，是文字傳播的一種載體，卻在歷史的演變中成為另一種文化表達(dá)方式。秦篆魏碑，隸楷章草，行書(shū)瘦金，各有意趣。

千百年來(lái)，多少文人墨客上下求索，將自己的情感與追求融入書(shū)法，探索著藝術(shù)的邊界，也尋找著屬于自己的文化領(lǐng)地。張老師亦在其中。

#我愿意為之奮斗一生#

其實(shí)我小時(shí)候最開(kāi)始是學(xué)舞蹈的，那個(gè)時(shí)候舞蹈教室在四樓，有一天下課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)三樓新開(kāi)了一家書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，望進(jìn)去的第一眼便被墻上的作品所吸引，我至今仍記得其中一幅字的內(nèi)容是唐代張志和的一首詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！边@些作品給懵懂幼稚、對(duì)傳統(tǒng)文化一無(wú)所知的我留下深刻的印象和強(qiáng)烈的影響，自此就一發(fā)不可收拾的愛(ài)上了書(shū)法，興趣班也從舞蹈轉(zhuǎn)為了書(shū)法，一練就是十幾年。

加上我老家沈陽(yáng)的書(shū)法藝考已經(jīng)是很成熟的一個(gè)體系了，每年都有好幾千人通過(guò)書(shū)法藝考上大學(xué)，所以我也自然而然地走上了書(shū)法藝考的道路。

#書(shū)法是中華文化瑰寶#

我平時(shí)生活中很喜歡獨(dú)處，享受安安靜靜寫(xiě)字看書(shū)的時(shí)光，這會(huì)讓我的心從外界的喧囂中慢慢沉靜下來(lái)，在一筆一劃中感受時(shí)間的流逝，讓我的生活變得更有意義。

很多沒(méi)有深入了解過(guò)書(shū)法的人可能會(huì)覺(jué)得書(shū)法是很枯燥的，每天就是坐著寫(xiě)字，但書(shū)法作為流傳了幾千年的藝術(shù)，自有其獨(dú)特之美。

書(shū)法之美，無(wú)外乎從用筆、結(jié)字、章法及整體氣息等方面體會(huì)。古人云：書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之。故書(shū)之神采，乃書(shū)法欣賞之關(guān)鍵。特別是隨著當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展，審美日趨多元化，更無(wú)法用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量書(shū)法之美。如硬要我給出一欣賞書(shū)法作品的方法，最保守、最安全的建議是，用筆有法，結(jié)字有理，章法協(xié)調(diào)，氣息高雅。

在書(shū)法上，也只有在書(shū)法上，我們才能夠看到中國(guó)人藝術(shù)心靈的美好。習(xí)主席也曾表示，書(shū)法是中華文化瑰寶，包含著很多精氣神的東西，一定要傳承和發(fā)揚(yáng)好。

張佳慧老師書(shū)法作品

#書(shū)法的魅力#

書(shū)法是一門(mén)文化和藝術(shù)的高度結(jié)合的藝術(shù)，首先要知道什么是真正的書(shū)法，只有找對(duì)路子，練習(xí)才有意義。就像律師在一開(kāi)始要先熟悉法律條文一樣，剛開(kāi)始練習(xí)書(shū)法一定要先臨帖，找到書(shū)法的根，具有最基本的認(rèn)知和審美，能夠以高級(jí)的審美眼光去欣賞書(shū)法作品之后，才是刻意練習(xí)。當(dāng)然勤奮練習(xí)也是非常有必要的。

但當(dāng)技法到了成熟的高度后反而不需要太多練習(xí)，這在藝術(shù)概念里面的一個(gè)理論叫“做熟還生”，保持一種生澀感，而這種刻意為之的距離也會(huì)讓你對(duì)書(shū)法一直保持熱情。任何事情都有方法，我一直相信智慧和選擇大于勤奮和努力。

我一直在思考給自己的教法起個(gè)能反應(yīng)出特色的名字，思來(lái)想去最終決定給書(shū)法課的學(xué)習(xí)命名為“反哺式學(xué)習(xí)”。烏鴉反哺的故事我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)法學(xué)科作為一門(mén)獨(dú)立課程，除了明確的升學(xué)優(yōu)勢(shì)外，還能為孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來(lái)什么好處，是我一個(gè)在思考的問(wèn)題。

首先是利于身體的協(xié)調(diào)性發(fā)展：毛筆是一種軟體錐形書(shū)寫(xiě)工具，要寫(xiě)出符合法度的字需要很強(qiáng)的控制能力，需要手指、胳膊的細(xì)微調(diào)整加上眼睛、大腦的整體協(xié)作，因此可以鍛煉孩子的身體協(xié)調(diào)性。

其次是耐力與專(zhuān)注力的訓(xùn)練：書(shū)法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)最練耐力。就楷書(shū)來(lái)說(shuō)，每個(gè)字的書(shū)寫(xiě)時(shí)間大概半分鐘左右，孩子需要在這半分鐘內(nèi)仔細(xì)觀察，努力控制。所以長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)會(huì)培養(yǎng)出具有很強(qiáng)的耐力與專(zhuān)注力的性格。

第三是培養(yǎng)藝術(shù)感染力：每一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)都有其獨(dú)特的藝術(shù)感染力。托爾斯泰在《藝術(shù)論》中說(shuō)，藝術(shù)的感染力是區(qū)分真正藝術(shù)和虛偽藝術(shù)的標(biāo)志，藝術(shù)感染力的程度取決于藝術(shù)家對(duì)生活的理解和揭示。而這種感染力又是相通的，有了對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法作品的感染能力后，孩子對(duì)各種藝術(shù)形式和藝術(shù)創(chuàng)作都會(huì)有更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

因此書(shū)法作為中國(guó)獨(dú)有的一門(mén)藝術(shù)，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能夠了解中國(guó)藝術(shù)文化脈絡(luò)，還能夠培養(yǎng)和提升觀察能力和專(zhuān)注力，更重要的是能夠從古人這些經(jīng)典碑帖中，感受每一點(diǎn)畫(huà)都在傳情達(dá)意，并從中發(fā)掘自身審美趨向，最終將其付諸于筆墨間。