1.描繪法
描繪法,就是運(yùn)用具體形象,富有文采的語言對(duì)眼前的景觀進(jìn)行描繪,使其細(xì)微的特點(diǎn)顯現(xiàn)于游客眼前。在旅游過程中,有些景觀沒有導(dǎo)游人員的講解和指點(diǎn),很難發(fā)現(xiàn)其美的所在,喚起美的感受。而經(jīng)過導(dǎo)游人員一番畫龍點(diǎn)睛或重彩潑墨似的描繪之后,感受就大不一樣。例如: 在景色如畫的蘇州西湖洞庭山的石公山上,一位導(dǎo)游員對(duì)游客描繪說:"朋友們,我們現(xiàn)在身在仙山妙境,請(qǐng)看,我們的背后是一片蔥翠的叢林,面前是無邊無垠的太湖。青山繞著湖水,湖水映著青山。山石伸進(jìn)了湖面,湖水‘咬’住了山石,頭上有山,腳下有水。真是天外有天,山外有山,島中有島,湖中有湖,山如青龍伏水,水似碧海浮動(dòng)。"接著,他跌若有致地吟道:"茫茫三千頃,日夜浩青蔥,骨立風(fēng)云外,孤?lián)螡曋小? 這位導(dǎo)游員情景交融的描繪,使游客就像在觀看彩色寬幅風(fēng)景影片的同時(shí),又聽著優(yōu)美的畫外音。
2.簡(jiǎn)述法
簡(jiǎn)述法,就是用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、冷靜的語言,把景觀介紹給游客,使他們?cè)诰唧w欣賞品味景觀之前對(duì)景觀有一個(gè)初步的印象。請(qǐng)看實(shí)例: 導(dǎo)游人員引領(lǐng)著游客來到岳陽樓前,在登樓之前,導(dǎo)游員介紹說:"這就是馳名中外的岳陽樓,它與武昌的黃鶴樓,南昌的滕王閣合稱江南三大名樓,素有‘洞庭天下水,岳陽天下樓’的美譽(yù)。它原是三國時(shí)代東吳時(shí)魯肅訓(xùn)練水師的閱兵臺(tái)。唐代建為岳陽樓,宋代由巴陵縣令滕子京主持重修,整個(gè)樓閣為純術(shù)結(jié)構(gòu),重檐盔頂,1984年落架大修后重新開放?,F(xiàn)在樓高20米,由四根楠木柱支撐,樓頂就像古代將軍的頭盔。全樓沒有一顆鐵釘,這在力學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)等方面都有杰出的成就?,F(xiàn)在,樓內(nèi)藏有清代刻的《岳陽樓記》雕屏,大家要想領(lǐng)略‘銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯(《岳陽樓記》)’的風(fēng)光,請(qǐng)隨我登樓觀賞。"
3.感慨法
感慨法,就是用寓情于景、富有哲理性的語言激發(fā)游客的情緒,使他們得到一種愉悅的啟迪。請(qǐng)看實(shí)例: 在號(hào)稱"海天佛國"的普陀風(fēng)景區(qū),導(dǎo)游員帶著游客登上佛頂山,俯瞰大海。這時(shí),導(dǎo)游員在一旁啟發(fā)似地感慨道:"朋友們,眼前這錦鱗片片,白帆點(diǎn)點(diǎn)的水面就是東海,多少年來,這海擁抱著、沖刷著佛頂山,以它特有的氣勢(shì)啟迪著人們:海是遼闊的,胸懷無比寬廣,海是厚實(shí)的,什么都能容納,海是深沉的,永遠(yuǎn)那么謙遜……??创蠛#瑹赖娜藭?huì)開朗,狹隘的人會(huì)豁達(dá),急躁的人會(huì)沉穩(wěn)……" 聽著這些充滿人生哲理的話語,游客們獲得的又豈止是山水美景?
4.述古法
述古法,就是向游客敘述有關(guān)歷史人物、事件、神話故事、軼聞典故等,以豐富游客的歷史知識(shí),使他們運(yùn)用形象思維更好地了解眼前的景觀。請(qǐng)看實(shí)例: 坐落在武漢月湖畔的古琴臺(tái),游號(hào)事就這么看,沒有多大意思,導(dǎo)游員采取述古式的導(dǎo)游手法后,游客對(duì)琴臺(tái)的了解就深入透徹多了。導(dǎo)游員說:"這座古琴臺(tái)相傳是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的著名音樂家俞伯牙鼓琴的地方。有一次,楚國的俞伯牙坐船遇風(fēng),阻隔在漢陽,在這里,他遇見了一個(gè)叫鐘子期的人,伯牙知道鐘子期喜歡聽琴,就用十弦豎琴彈了兩支曲子,一曲意在高山,一曲意在流水。鐘子期聽完,很快把樂曲的含意說了出來,伯牙十分欽佩,兩人從此成了莫逆之交。一年后,鐘子期病逝,俞伯牙十分難過,特此到鐘子期的墓前彈奏了一曲‘高山流水’,彈完后就把琴摔掉了,發(fā)誓不再鼓琴,這就是后人所說的伯牙摔琴謝知音。北宋時(shí),為了紀(jì)念他倆,就在當(dāng)年他們鼓琴、昕琴的地方建了一座琴臺(tái),取名伯牙臺(tái)。" 游客們紛紛被導(dǎo)游員述古式的講解所打動(dòng),再看古琴臺(tái)時(shí),感受就不一樣了。
5.逗趣法
逗趣法,就是用幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行導(dǎo)游講解,讓游客在樂趣中得到精神享受。例如: 在蘇州西園的五百羅漢堂里,導(dǎo)游人員指著那尊"瘋僧"塑像逗趣說:" 朋友們,這個(gè)瘋和尚有個(gè)雅號(hào)叫‘九不全’,就是說,有九樣毛?。和嶙?、駝背、斗雞眼、招風(fēng)耳朵、瘸瘸頭、燒腳、雞胸、斜肩腳,外加一個(gè)歪鼻頭。大家別看他相貌不完美,但殘而不丑,從正面、左面、右面看,你會(huì)找到喜、怒、哀、樂等多種感覺…。另外,那邊還有五百羅漢,大家不妨去找找看,也許能發(fā)現(xiàn)酷似自己的 ‘光輝形象’。" 風(fēng)趣的話,逗得游客樂此不疲,游興頓增。
6.猜謎法
猜謎法,就是根據(jù)旅游景觀的內(nèi)容和特點(diǎn),以謎語的形式引發(fā)游客的興致。請(qǐng)看實(shí)例: 有位導(dǎo)游員在杭州九溪十八澗對(duì)游客說: "這兒的路處處曲,路邊的溪水叮咚響,遠(yuǎn)近的山巒綠蔥蔥。清代文人俞槌到這里時(shí),詩興大發(fā),揮筆寫道:“曲曲環(huán)環(huán)路,叮咚泉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山……,前面已用了疊詞,朋友們猜猜看,第四句寫樹時(shí),俞描用的什么疊詞? " 游客們議論紛紛,有的說"郁郁蔥蔥樹",有的說"大大小小樹",后在導(dǎo)游員的啟發(fā)下猜出是"高高下下樹".大家都驚嘆俞槌用詞的精妙。這"高"和"下"貼切傳神,寫活了沿山而長(zhǎng)的樹林。游無錫蠢園時(shí),導(dǎo)游員讓游客先看春、夏、秋、冬四個(gè)亭中的春亭,指著匾說:"春亭掛的匾額是‘滴翠’,表達(dá)了春天的形象,有特色。那么,夏、秋、冬三個(gè)亭子會(huì)用什么題匾呢?各位朋友是否能猜中?"一石激起千層浪,游客邊猜邊看,猜中的笑逐顏開,未猜中的紛紛敬佩題匾者的文筆之妙。