人工智能技術(shù)發(fā)展到頂峰,人工智能會(huì)不會(huì)取代我們，我們能做什么？

從去年開始基本一直處于恐慌中，關(guān)于人工智能的發(fā)展蜂擁而至，從上海建行開始第一個(gè)無(wú)人營(yíng)業(yè)點(diǎn)到德勤的機(jī)器人辦公，從深圳無(wú)人駕駛公交車試點(diǎn)到歐美金融交易所要逐步減少交易員。太多太多的信息告訴我：“你”終將被取代！我也真的被這些信息弄的比較焦躁，不斷的在想我能做什么？我可以在哪些方面提升不被替代？我應(yīng)該怎么面對(duì)這個(gè)“未來(lái)”？

這些一直困擾著我，讓我一直處于恐慌之中，憂心于自己以后的發(fā)展和生活，直到我算是想開：技術(shù)的發(fā)展需要時(shí)間，而技術(shù)的本質(zhì)是讓人們更好的生活。

人工智能技術(shù)的發(fā)展

其實(shí)技術(shù)的發(fā)展并不是一蹴而就的，就像我們看到的現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，總是在發(fā)出新的版本一樣，人工智能也是需要一代一代的迭代，一步一步的完善，需要投入時(shí)間和人力物力去發(fā)展。這個(gè)過(guò)程其實(shí)給了我們寶貴的東西：時(shí)間。

如果我們眼見滄海變桑田，朝是青年暮已白發(fā)，這會(huì)讓我們很難接受，但是滄?；Ｌ锝?jīng)歷了數(shù)萬(wàn)年，從年輕到蒼老也有數(shù)十年的距離，這個(gè)就淡化了我們的感知，使我們能更為自然的接受這些變化，而人工智能的發(fā)展同樣如此。

目前還是人工智能發(fā)展的初期，出現(xiàn)的案例也比較少，我對(duì)于這個(gè)行業(yè)不怎么了解，也只是通過(guò)一些文章、新聞來(lái)關(guān)注，就市面的信息來(lái)看，若沒(méi)有關(guān)鍵性的突破，那么它的發(fā)展應(yīng)該還需要挺久的（多久不清楚，非專業(yè)性人士哦～）?，F(xiàn)在的圖靈測(cè)試、市場(chǎng)上的智能音箱，更多的是基本大數(shù)據(jù)搜索／分析來(lái)進(jìn)行的，是理智的產(chǎn)物，需要直線式思維和傻瓜式問(wèn)答，即使是宣傳的學(xué)習(xí)能力也是建立在數(shù)據(jù)不斷積累上。我相信如果數(shù)據(jù)積累量足夠，它會(huì)非常像人類，但是這個(gè)數(shù)據(jù)怎么獲取，建立在哪些數(shù)據(jù)量之上也需要慎思，畢竟每個(gè)人的行為都不一樣，千人千面，獲取的數(shù)據(jù)決定著一些大眾型的事情應(yīng)該是人工智能可以處理的，但是小概率事件和隱私也是存在的，到時(shí)候人的干涉應(yīng)該還是會(huì)存在吧？還有一點(diǎn)是前面提到的理性，有理性就有感性，人本身就會(huì)在理性與感性之間撕扯，人工智能應(yīng)該怎么處理這2者的關(guān)系呢？反正我不知道。

人工智能技術(shù)的本質(zhì)

我比較信任人工智能和科技的一點(diǎn)是：他們是為了人們更好生活而產(chǎn)生的。雖然會(huì)有人用科技來(lái)作惡，但是壞的不是技術(shù)，而是人。技術(shù)沒(méi)有特性，還是看人怎么使用，縱觀歷史來(lái)看，技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)的變革就是把人從一些工作中解放出來(lái)。如果這些工作真的由人工智能來(lái)取代了，那么人們就可以去做其他事情了，如果所有的勞動(dòng)都可以由機(jī)器人／人工智能來(lái)操作，那我們就真的進(jìn)入“美麗新世界”了～貌似只用吃喝玩樂(lè)和實(shí)現(xiàn)理想去了，這樣的社會(huì)又會(huì)發(fā)生什么呢？恐怕更多的是精神的追求了吧，"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱",在需求金字塔下層已經(jīng)滿足之后，人們也會(huì)更加追求精神的富足吧。

所以，現(xiàn)在的我也沒(méi)有那么的慌忙了，畢竟也不能因噎廢食去杞人憂天吧。

在不知道明天會(huì)怎樣的情況下，做好現(xiàn)在的事情吧～ 這，就是我的想法。

容大教育IT培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，能夠?yàn)槟闾峁┝己玫募夹g(shù)學(xué)習(xí)，能夠更好地了解每個(gè)學(xué)習(xí)者的需求，根據(jù)每個(gè)學(xué)習(xí)者特定的需求為其配置合適的資產(chǎn)組合，無(wú)疑更加符合學(xué)習(xí)者的需求。