現(xiàn)代舞的氣息與感覺(jué)

20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。它的鮮明特 點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會(huì)矛盾和人們的心理特征，故稱(chēng)為現(xiàn)代舞，亦有稱(chēng)為“當(dāng)代舞 蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。

我喜歡現(xiàn)代舞的精致與純美，現(xiàn)代舞詮釋著古典舞美的韻律，把那種長(zhǎng)袖當(dāng)風(fēng)、韶華遠(yuǎn)逝的落寞，或者悲愴、或者憂(yōu)傷、或者壯志凌云、或者對(duì)酒當(dāng)歌的情感以現(xiàn)代的理解注入了全新的生命，每一個(gè)旋律都是一種變化，每一次騰起跳躍都有一種向往與企盼，更是在男性的的舞蹈里注入慷慨與豪邁！所以我之所以從古典改到這個(gè)舞種也是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。

在一般人的眼里，既然是舞蹈，那它就必須要一直的舞動(dòng)，但在現(xiàn)代舞中，這個(gè)觀念完全不存在，因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念非常廣泛，在現(xiàn)代舞者的眼里，大自然的一切無(wú)一不能舞，而人的每種行為和每個(gè)動(dòng)作無(wú)一不在跳舞。

現(xiàn)代舞無(wú)論是以何種的形式表現(xiàn)，基本的都是要從動(dòng)作開(kāi)始，而動(dòng)作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化，重要的是看動(dòng)作的借力方法，其次是看作品的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的關(guān)注和對(duì)自然真實(shí)美的追求，因此，在結(jié)構(gòu)上特別講究對(duì)比。

那么很多人就會(huì)問(wèn)現(xiàn)代舞注重是感覺(jué)和氣息，那么我們?cè)趺磥?lái)衡量這個(gè)感覺(jué)與氣息呢？在跳現(xiàn)代舞的過(guò)程中要用自己生而有之的六種感覺(jué)去全身心地感受現(xiàn)代舞。在現(xiàn)代舞作品中，強(qiáng)調(diào)的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈，在動(dòng)作中強(qiáng)調(diào)空間的過(guò)程而不是動(dòng)作的本身，在空間上強(qiáng)調(diào)韻味的頓挫而不是流暢，在構(gòu)圖中強(qiáng)調(diào)不平衡而不是平衡，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的揭示而不是過(guò)程的遮掩。

所以說(shuō)不論是什么舞種，只要音樂(lè)一響起、隨著這部舞蹈作品的主題不同，凝成愛(ài)、恨、情、仇，苦、樂(lè)、悲、歡，在每一個(gè)小動(dòng)作中纏繞、扭轉(zhuǎn)、跳躍、甩手、擺頭、踢腿、以至于凝神中，都要表現(xiàn)出舞者的堅(jiān)韌和執(zhí)著。