學(xué)點(diǎn)心理小知識(shí)|內(nèi)卷化效應(yīng)

今天你“卷”了嗎？

“萬物皆可卷”，內(nèi)卷”已然成為了一種社會(huì)趨勢(shì)。

最近醫(yī)美界都開始“卷”起了耳朵。

盡管在網(wǎng)絡(luò)上也有不少的聲音高喊著“反內(nèi)卷”、“躺平”，然而在現(xiàn)實(shí)中“內(nèi)卷”的魔咒似乎一直在上演。

“內(nèi)卷”最初是由一位美國人類文化學(xué)家利福德·蓋爾茨提出的。他曾在爪哇潛心研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕生活。他發(fā)現(xiàn)爪哇的農(nóng)民一直用著原始的方式耕作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，長(zhǎng)期停留在一種簡(jiǎn)單重復(fù)、沒有進(jìn)步的輪回狀態(tài)。這位學(xué)者把這種現(xiàn)象為"內(nèi)卷化"。也可以簡(jiǎn)單的理解為滿足于現(xiàn)狀而停留在原地。

“內(nèi)卷化效應(yīng)”是指長(zhǎng)期從事某一方面的工作，水平穩(wěn)定，不斷重復(fù)，進(jìn)而自我懈怠，無漸進(jìn)式的增長(zhǎng)，無突變式的發(fā)展，對(duì)即將到來的變化沒有任何準(zhǔn)備，完全缺乏應(yīng)變能力。

舉個(gè)例子：

中央電視臺(tái)記者到陜北采訪一個(gè)放羊的男孩，曾留下這樣一段經(jīng)典對(duì)話:

"為什么要放羊?"

"為了賣錢。"

"賣錢做什么?"

"娶媳婦。"

"娶媳婦做什么呢?"

"生孩子。"

"生孩子為什么?"

"放羊。"

不過隨著時(shí)代的發(fā)展，“內(nèi)卷”也有了新的意義，如今的“內(nèi)卷”是指人們不滿足于現(xiàn)狀，努力進(jìn)取，然而過度自我內(nèi)耗而導(dǎo)致停留在原地。

舉個(gè)例子：

有10個(gè)人分一個(gè)大蛋糕，每人都能得到一塊。而如果有100個(gè)人要分這個(gè)蛋糕。那問題就出現(xiàn)了，蛋糕怎么分都分不了100份。于是為了得到這有限的資源，競(jìng)爭(zhēng)變大了，大家都拼了命的去搶。以前只需要付出一點(diǎn)就可以得到一塊蛋糕，而如今需要付出的越來越多，得到的那塊蛋糕還不一定比以前分的大。

為什么會(huì)“內(nèi)卷”

1. 資源有限

系統(tǒng)處于發(fā)展的停滯狀態(tài)，資源有限，但迫于生計(jì)或其他因素又要通過競(jìng)爭(zhēng)去獲取更多的個(gè)人利益，內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)激烈，內(nèi)卷不可避免的就發(fā)生了。

2. 競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

3. “隨大流”式的提升技能

對(duì)于“自我提升”的推崇，看到別人這么做，自己不想落后也去做，并沒有去思考自己這么做是為了什么？是否適合自己？是否真的能達(dá)到自我提升的目的？

或者價(jià)值觀單一，認(rèn)為只有這么做才有出路，沒有看到其他的可能性。

然而，就算知道了為什么內(nèi)卷，但是如何避免內(nèi)卷又是個(gè)問題。有人說“躺平”就好了，可是“躺平”真的能夠解決問題嗎？真的能夠持續(xù)的維持“躺平”的狀態(tài)嗎？我覺得答案是否定的。

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人有追求高層次滿足的需要。阿德勒也說過每個(gè)人的一生都在追求一種優(yōu)越感?！疤善健碧删昧艘矔?huì)產(chǎn)生焦慮感和空虛感，或許“躺平”只是一個(gè)間斷的狀態(tài)，而不是可持續(xù)的。