心靈密碼之釋夢

我們的意識開始對無意識產(chǎn)生一些恐懼，為什么？因為我們的無意識是想要把一些記憶帶回到意識當(dāng)中，而由于我們對于打擊、痛苦的防御，所以意識不希望一些記憶回到意識層面的，這就引起了一些焦慮。那對于那些不做夢的人呢？他們經(jīng)常會有很多焦慮，因為夢的作用其中之一就是解除焦慮，夢是把無意識的一些記憶帶回意識的手段，通過這樣的過程，我們會形成第二種人格，這種人格并不會體現(xiàn)在我們的意識層面，也不僅僅基于我們意識層面上的記憶，而是我們還未發(fā)覺的在人生當(dāng)中的一些屬于我們自己的東西，有一些人他們不想記住自己的一些東西。

我見過非常非常多的人，他們會做夢，但是他們醒來之后從來記不住他們夢到了什么，因為他們非常恐懼，自己會發(fā)現(xiàn)夢到不好的東西，比如說怪獸，比如夢到自己人格當(dāng)中不好的內(nèi)容，我非常理解大家的恐懼，請相信我，比起夢到怪獸，如果你記不住你做的夢的話，那更糟糕。因為夢是幫助我們?nèi)p輕焦慮的一種手段，那如果你記得自己夢到的怪獸并且能夠去分析它，那這個怪獸就會停止出現(xiàn)在你的夢當(dāng)中。而如果你一味的不記住自己的夢的話，那你就會有非常多的焦慮。

一、集體無意識

一個從科學(xué)角度去挖掘無意識的人，談?wù)摰臒o意識就是我剛才非常簡單地陳述的無意識那樣，屬于個人無意識，那么他認(rèn)為這個無意識就是一個人所有的無意識層面。實際上另一個偉大的精神分析學(xué)家榮格并不是這樣認(rèn)為，因為他提出一種更加深層的無意識，他稱之為集體無意識。

這種無意識實際上是我們的祖先所經(jīng)歷過的所有的經(jīng)歷，從猿類的時代開始，我們一代一代傳承的一種這樣的記憶。當(dāng)然一些人認(rèn)為我們不可能記住自己人生當(dāng)中沒有發(fā)生過的事情，比如說在我們的祖先年代當(dāng)中發(fā)生過的事情，這是不可能的，也就是說這些人認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是遺傳性的。但是近一些科學(xué)研究表明實際上恰恰相反，榮格當(dāng)他提出這個觀點的時候，大概是在近100年前，而近20-30年前的一些實驗，就是人們對老鼠的一些實驗，因為老鼠的壽命非常的短，所以科學(xué)家們可以觀察很多代的老鼠，他們發(fā)現(xiàn)這些老鼠可以學(xué)習(xí)到或者記得，學(xué)習(xí)到他們父母代或者祖父母代的學(xué)習(xí)到的一些經(jīng)驗。

很明顯，我們這里提到了說并不是所有的這些記憶，并不是說我們生活當(dāng)中的一些記憶，而是從生命的角度來講非?；A(chǔ)的一些經(jīng)歷，比如說關(guān)于攻擊性的認(rèn)識、關(guān)于性的認(rèn)識、關(guān)于男人和女人的區(qū)別，一些基礎(chǔ)的社會關(guān)系。當(dāng)一個人降生之后，他的無意識層面已經(jīng)做好接收這些信息并改進(jìn)這些信息的準(zhǔn)備了，因此從這兩個層面來講，夢當(dāng)中都會有這些體現(xiàn)，也就是說不僅僅是我們自身的這些記憶，我們的個體層面上夢會有所體現(xiàn)，包括這個集體無意識層面上夢也會有所體現(xiàn)。

二、表達(dá)無意識的語言

大多數(shù)表達(dá)都是來自于童年，不管是一個人他作為一個個體他的童年時代，還是整個人類的童年時期，也就是初期。所以我們可以這樣講無意識在歷史過程當(dāng)中他是沒有任何改變的，而改變的或者發(fā)展的是我們的意識層面，因為無意識促成了意識的發(fā)展，所以那些還留在無意識層面上的東西，他們是沒有任何發(fā)展的、沒有任何改變的，所以說無意識層面比較基礎(chǔ)、比較粗狂，因此表達(dá)無意識的語言同樣也是比較基礎(chǔ)和粗狂的，意味著他比較難以去理解、去分析。

這種混亂我來舉個例子，比如說在夢里面我們經(jīng)常出現(xiàn)這種情況，那么夢里面出現(xiàn)一個人物，這個人物實際上是這個夢者，他現(xiàn)實生活當(dāng)中認(rèn)識的兩個人的一種結(jié)合，也就是說他同時擁有了這兩個人或者更多的人的一些特征，或者是說呢就是夢里面出現(xiàn)的這個人物他一半可能和夢者現(xiàn)實當(dāng)中認(rèn)識的人比較相似，另外一半是完全有這個夢或者我們的無意識發(fā)明創(chuàng)造出來的，那為什么會這樣呢？我們還是要談到人的嬰兒時期，我們都知道人的初期它是完全無意識的，所以說他也同樣處于一種混亂之中，也就是說嬰兒他是沒有辦法區(qū)分他母親的區(qū)別，所以說夢的這種機制，就源于人的嬰幼兒時期的這個特征。

三、無意識層面的認(rèn)知

實際上，無意識比起意識層面來講，它不僅僅是比較粗狂的，這個不僅是因為在我們的無意識層面上，我們擁有哪些我們的意識所忘記的記憶，也包括就是說在我們的日常生活當(dāng)中實際上我們的無意識層面也會認(rèn)知到所有發(fā)生的事情，我舉個列子吧，比如說大家現(xiàn)在在看這個直播，也就是說你們在看你們的手機屏幕，你們在看前方，這個時候你們可能并沒有注意到你們左右、周圍所發(fā)生的事情，但是當(dāng)你們周圍發(fā)生其它事情的時候，你們可能都要馬上轉(zhuǎn)過頭去，去看發(fā)生了什么，這證明了什么？證明了我們的無意識其實是在關(guān)注我們周圍在發(fā)生的一切，只不過我們的意識層面關(guān)注點在于現(xiàn)在的這個直播或者說你前面的這個手機屏幕。但是這并不意味著我們對周圍發(fā)生的事情是完全沒有記憶的，因為我們的無意識或者我們的大腦會記錄一切，那么重點就是在于這樣一個過程不僅僅發(fā)生在視覺層面上，也包括我們的情緒層面上。每天在日常生活中我們都會接受到來自現(xiàn)實的非常非常多的東西，那么一部分信息是被意識接收的，另外一部分信息可能我們認(rèn)為它并不是特別好或者說它會使我們記起一些特別不好的記憶，這個時候我們的意識就會盡量去避免接收這些信息。但是這并不意味著我們的無意識也沒有接收到這些信息，實際上我們的無意識它是對于發(fā)生一切事情都是認(rèn)知到的。

我們說到無意識非常有智慧，主要是因為集體無意識的這個層面，因為集體無意識這個層面所關(guān)注的是我們生活當(dāng)中的一些基礎(chǔ)的現(xiàn)實，這些現(xiàn)實能不能使我們變得更快樂，因此一般當(dāng)無意識想傳達(dá)給意識一些信息的時候，這些信息都非常的重要，這也是為什么我們需要去記住我們的夢，不僅僅要記住，那如果我們有條件的話，還需要去分析我們的夢境。因為一般來講，夢并不會是一些或很少一些關(guān)于簡單的、無聊的每天發(fā)生的事情，而是我們的無意識要傳達(dá)給我們的意識一些非常重要的信息。

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